Résumé :
Dans cet article, Alban Fejza explique le sens des mystérieuses initiales coraniques, que les savants n’ont pas pu décoder pendant 14 siècles, en reliant chaque groupe de lettres à un thème comme le décret, le registre, la sagesse ou l’avertissement, et il les utilise pour faire des prédictions sur des événements futurs.
Transcription de la vidéo :
Au début de nombreuses sourates du Coran, nous trouvons les groupes de lettres mystérieuses suivants :
- A.L.M.
- A.L.M.S.
- A.L.R.
- A.L.M.R.
- K.H.Y.`A.S.
- T.H.
- T.S.
- T.S.M.
- Y.S.
- S (Saad)
- `A.S.Q.
- H.M.
- Q
- N
Pendant 14 siècles, les savants, les linguistes et les scientifiques n’ont pas pu décoder leur sens. Nous pouvons diviser les savants qui se sont penchés sur ces lettres en trois groupes :
- Le premier groupe de savants est celui de ceux qui ont renoncé à essayer de les comprendre et ont prétendu que ces lettres sont un secret pour toujours, et que seul Dieu connaît leur sens. Cependant, cela contredit les déclarations du Coran qui nous disent que les versets, y compris ces groupes de lettres, sont clairs (26:2, 28:2, 43:2, 44:2, 12:1, 15:1, 27:1), ce qui signifie que nous pouvons connaître leur sens. Ces lettres sont aussi appelées une révélation (40:2, 41:2, 45:2, 46:2), ce qui signifie qu’elles n’étaient pas destinées à être un secret. Une révélation est quelque chose qui cesse d’être un secret. De plus, le Coran nous dit que tous ses versets, y compris ces lettres, sont des versets à sens unique ou à sens multiples (3:7), mais il ne mentionne jamais de versets qui n’ont aucun sens. Ainsi, clairement, ce groupe de savants a tort.
- Le deuxième groupe de savants comprend ceux qui ont tenté de nous donner le sens, mais qui se sont toujours trompés. Ils ont inventé des idées ridicules, comme prétendre que ce sont les noms de Dieu, mais cela ne peut pas être vrai, car le Coran appelle ces lettres des « preuves de Dieu » (10:1, 12:1, 13:1, 15:1, 26:2, 28:2, 31:2, 38:1). Les preuves de Dieu ne sont pas des noms de Dieu. Par exemple, le ciel est une preuve de Dieu, mais ce n’est pas un nom de Dieu. Les créatures de Dieu ne sont pas Dieu. Ainsi, ils ont commis sans le savoir un blasphème en décrivant des signes de Dieu comme étant Dieu, et ils sont aussi allés contre Dieu, qui nous interdit de dire sur Lui quoi que ce soit que nous ne savons pas avec certitude (7:33, 2:169).
- Le troisième groupe de savants comprend ceux qui ont fait des commentaires corrects sur ces lettres, mais cela n’avait rien à voir avec leur sens. Par exemple, ils ont dit que ces lettres sont importantes pour la psalmodie ou le rythme pendant la récitation, ce qui est vrai, mais cela n’a rien à voir avec leur sens. Le Coran tout entier est de toute façon un livre rythmé – il sonne comme de la poésie rimée en arabe – et pourtant les autres mots du Coran ont aussi un sens. Un autre exemple de commentaires corrects sur ces lettres est qu’elles sont importantes pour préserver le Coran grâce à un code mathématique, et que leurs fréquences d’apparition prouvent statistiquement que le Coran est une révélation de Dieu. C’est une grande découverte, mais cela n’a rien à voir avec leur sens. Grâce à cette découverte, nous comprenons maintenant l’importance statistique de ces lettres et leur rôle dans la structure du Coran, mais cela ne nous dit toujours pas leur sens. La question demeure. Que signifie A.L.M. ? Que signifie H.M. ? Que signifie T.S. ? Nous savons maintenant à quel point elles sont importantes, mais que signifient-elles ? Pour découvrir ce qu’elles signifient, Alban Fejza a abandonné toutes les idées, y compris ses propres idées, et a décidé de faire la recherche de manière systématique, ce qui signifie qu’il a simplement énuméré tout ce que le Coran dit sur ces lettres, sans essayer d’y trouver un sens au début. Il a donc parcouru tout le Coran et a énuméré toutes les manières possibles dont le Coran décrit ces lettres.
Le Coran appelle ces lettres :
- « Écriture » (2:2, 7:2, 11:1, 14:1, 32:2)
- « Révélation » (40:2, 41:2, 45:2, 46:2)
- « Preuves, signes, symboles » (10:1, 12:1, 13:1, 15:1, 26:2, 28:2, 31:2, 38:1)
- « Lettres » (10:1, 12:1, 13:1, 15:1, 26:2, 27:1, 28:2, 31:2, 68:1)
- « Versets » (10:1, 12:1, 13:1, 15:1, 26:2, 27:1, 28:2, 31:2)
- « Récitation en arabe » (12:2, 15:1)
- « Dissipation du doute » (2:2)
- « Sept paires » (15:87)
Et nous le savions déjà, et il est logique que le Coran les décrive ainsi, mais le Coran appelle ces lettres de 11 autres manières, et ce sont les descriptions les plus profondes et les plus intéressantes. Le Coran appelle aussi ces lettres :
- « Décret » (2:2, 7:2, 11:1, 14:1, 32:2)
- « Registre » (2:2, 7:2, 11:1, 14:1, 32:2)
- « Guidance » (2:2, 27:2, 31:3)
- « Rappel » (38:1, 19:2, 7:2)
- « Coran clair » (26:2, 28:2, 43:2, 44:2, 12:1, 15:1, 27:1)
- « Sagesse » (10:1, 11:1, 31:2)
- « Vérité » (13:1)
- « Miséricorde pour les gens de bien » (31:3, 19:2)
- « Bonne nouvelle pour les croyants » (27:2)
- « Une épreuve » (29:2)
- « Avertissement » (11:2)
Alors, comment ces lettres peuvent-elles être un avertissement si nous ne comprenons pas ce qu’elles signifient ? Comment peuvent-elles être une guidance si nous ne comprenons pas ce qu’elles signifient ? Comment peuvent-elles être une sagesse si nous ne comprenons pas ce qu’elles signifient ? Comment peuvent-elles être un rappel ? Un rappel de quoi ? Comment peuvent-elles être un décret ? Un décret à propos de quoi ? Comment peuvent-elles être claires, à moins que nous ne comprenions leur sens ? Et tout cela prend sens maintenant, une fois qu’Alban Fejza nous a expliqué leur sens. Nous pouvons voir comment elles sont à la fois un décret, un registre, une guidance, un rappel, claires, une sagesse, une vérité, une bonne nouvelle, une épreuve, une miséricorde et un avertissement. Alors maintenant, plongeons dans leur sens :
Pour connaître leur sens, nous devons regarder d’où viennent ces lettres. Selon les linguistes et les historiens, les lettres de l’alphabet arabe viennent des versions proto-arabes, issues de l’alphabet phénicien ou alphabet sémitique du Nord, ou de l’alphabet protosinaïtique, né dans le Sinaï, autrement appelé l’alphabet primitif. Ainsi, l’alphabet phénicien est le premier alphabet du monde, dont viennent tous les alphabets des gens de l’Écriture. Cet alphabet est né de pictogrammes de mots précis. Par exemple, « Alif », la lettre « A », vient d’un dessin symbolique simplifié d’un « bœuf » dans cette ancienne langue proto-arabe, proto-sémitique ou phénicienne. Cela s’est produit à peu près à l’époque d’Abraham. Cependant, les Arabes n’ont pas très bien préservé cet alphabet, car ils ne l’utilisaient pas beaucoup. L’écriture scientifique et la littérature écrite étaient presque inexistantes à cette époque dans l’Arabie ancienne, de sorte que ces lettres pouvaient facilement changer de forme sans que personne ne s’en plaigne. Les anciens Israélites ont aussi considérablement modifié ces lettres, à cause de leur exil à Babylone, et ainsi de suite. Cependant, les anciens Grecs, qui accordaient de la valeur à l’écriture scientifique et à la littérature, ont emprunté les lettres aux Phéniciens et les ont conservées presque intactes jusqu’à aujourd’hui, car ils les utilisaient constamment dans leur philosophie, leur science et leur littérature, et même plus tard dans les écrits de leur Église orthodoxe. Il n’était donc pas pratique pour les anciens Grecs de changer considérablement la forme de ces lettres, car elles étaient utilisées constamment par beaucoup d’entre eux en même temps, et tout changement fait par une personne aurait été critiqué par une autre personne qui utilisait aussi ces lettres de manière indépendante. Ainsi, dans les tableaux ci-dessous, vous pouvez voir les lettres sous leur forme grecque, leur forme phénicienne et leur forme arabe :

Comme vous pouvez le voir, sur les 14 formes de lettres de l’alphabet originel, 13 ont été pour l’essentiel préservées en grec, en cyrillique ou en latin, et seule la direction a changé, de gauche à droite, car dans l’Antiquité la direction de l’écriture n’était pas fixée. Les gens écrivaient dans les deux sens, de droite à gauche et de gauche à droite. Les deux étaient également corrects, et selon la direction dans laquelle ils écrivaient, ils retournaient les lettres dans cette direction, et la direction de gauche à droite a fini par devenir dominante chez les Européens. Même en anglais, la plupart de ces formes ont été préservées, mais en arabe leurs formes ont tellement changé qu’elles ne sont plus reconnaissables. Bien sûr, la prononciation de ces lettres est correcte en arabe (comme Alif, Lam, Mim, etc.), car les Arabes avaient une grande tradition orale, c’est pourquoi Dieu les leur a révélées sous forme de sons. Ces lettres ont été révélées à Mohammed sous forme de sons, correctement dans la langue arabe. C’est pourquoi le Coran dit qu’il a été révélé en langue arabe (26:195, 46:12), mais il ne dit jamais qu’il a été révélé en écriture arabe. Mohammed n’a pas vu les lettres en vision. Il les a entendues de Gabriel sous forme de sons (7:204), puis les gens les ont écrites dans l’alphabet dont ils disposaient, qui se trouvait être leur alphabet déformé, c’est pourquoi le Coran appelle les Arabes et Mohammed des « gens illettrés » (62:2, 7:157), car ils ne disposaient pas du système d’écriture originel. Donc, encore une fois, Dieu n’a pas montré ces lettres à Mohammed en vision, car Mohammed ne les aurait pas reconnues. Au lieu de cela, Gabriel les lui a prononcées (2:97). Mais, lorsque Dieu a montré la révélation à Moïse, Il la lui a donnée par écrit (7:145), car à cette époque les lettres étaient encore correctes chez les Enfants d’Israël, semblables aux lettres phéniciennes et grecques. L’alphabet phénicien a disparu, et l’alphabet existant le plus proche est l’alphabet grec, dont descendent tous les alphabets européens. Ainsi, en ce qui concerne l’écriture de ces lettres et leurs formes, parmi les langues existantes, les lettres européennes sont les plus correctes, y compris, pour la plupart, les lettres anglaises. C’est une bonne nouvelle, car nous pouvons expliquer le sens de ces lettres en utilisant surtout les formes des lettres anglaises, puisque cet article est en anglais à l’origine. Ce n’est donc pas une coïncidence si Dieu a réservé l’explication du sens de ces lettres pour une époque où les lettres latines de l’anglais sont les lettres dominantes du monde et d’Internet. Et ce n’est pas une coïncidence s’Il l’a fait à travers Alban Fejza, une personne d’origine à la fois européenne et musulmane. Alban Fejza s’est trouvé au centre de cette question, tout comme les Arabes étaient au centre de la parole correcte lorsque le Coran a été révélé, et tout comme les anciens Israélites étaient au centre de l’écriture correcte lorsque la Torah originelle a été révélée. Alors maintenant, expliquons le sens de toutes les lettres (initiales coraniques) telles qu’elles étaient sous leur forme originelle dans l’Antiquité :

Nous avons donc maintenant les symboles originels de ces lettres. Cependant, ils ne sont pas à la bonne taille les uns par rapport aux autres. Par exemple, un œil ne peut pas être aussi grand que la tête, et le chas de l’aiguille ne peut pas être aussi grand que la tête du bœuf. Alors maintenant, remplaçons ces mêmes symboles par des représentations plus réalistes.

Ainsi, dans l’image ci-dessus, qui comprend toutes ces initiales coraniques sous leur forme ancienne, nous pouvons voir un bœuf, un aiguillon pour conduire le bœuf (A), une tête (R), un œil (O), la jubilation (des mains levées représentant le bonheur) (E), une main (K), une aiguille (Q), un bras (Y), une roue (T), un pilier (S), une plante (Saad), de l’eau (M), un poisson (N) et la cour (H). Vous pouvez probablement déjà voir le lien, puisqu’ils s’assemblent bien les uns avec les autres dans l’image. Nous pouvons donc voir un propriétaire avec un morceau de terre conduisant un bœuf, et quelques autres choses qu’il utilise autour de lui. Mais qu’est-ce que cela signifie ? C’est une énigme très profonde. Après beaucoup de réflexion, d’essais et d’erreurs, Dieu a guidé Alban Fejza vers la bonne solution de l’énigme.
Toute cette image représente la terre entière, toute notre civilisation. La cour représente l’Environnement. La tête représente le gouvernement ; l’œil représente les Médias. Si c’est l’œil du bœuf, il nous représente, nous, regardant le gouvernement, ce qui correspond aux médias classiques, mais si c’est l’œil de l’humain, il représente le gouvernement qui nous regarde, ce qui correspond aux réseaux sociaux. Le bras est le Secteur public. La main est l’Aide sociale, qui fait partie du Secteur public, tout comme la main fait partie du bras. Des mains levées de joie doivent représenter le Système de santé. L’aiguillon est la technologie. La technologie fait avancer l’économie, donc le bœuf doit être l’Économie. En plus de faire avancer le bœuf, l’aiguillon peut aussi servir à faire tourner le bœuf à gauche et à droite, auquel cas l’aiguillon est la politique, qui fait tourner l’économie à gauche et à droite. Le bœuf boit de l’eau. L’Économie utilise de l’Énergie. Donc, l’eau doit être le Secteur de l’énergie. La plante, si elle pousse dans la terre, dans l’environnement, signifie l’agriculture, mais la plupart des linguistes considèrent que c’est une plante de papyrus, qui pousse dans l’eau et sert à produire du papier. Dans ce cas, ce serait l’Éducation. Le poisson vit dans l’eau. Nous avons conclu que l’eau est l’Énergie. Alors, qu’est-ce qui vit à l’intérieur de l’énergie ? Internet. Le poisson est donc Internet. Et l’aiguille ? L’humain utilise l’aiguille pour ses propres vêtements, en utilisant la laine du bœuf. Donc, si le bœuf est l’économie, la laine doit être les belles parties extérieures de l’économie : les arts. Alors, que fait le gouvernement avec les arts ? Il les prend et les utilise pour la propagande. L’aiguille doit donc être l’outil qui façonne la propagande, c’est-à-dire l’information. L’aiguille est donc l’information. Ou peut-être que l’aiguille n’est utilisée que lorsqu’il faut recoudre les vêtements déchirés, seulement quand la propagande échoue, auquel cas les gouvernements utilisent la sécurité comme moyen de se protéger ? La roue est le Transport, évidemment. Le pilier est l’Infrastructure, toute sorte d’infrastructure. Dans l’image, il est placé à côté de la roue, ce qui signifie l’infrastructure routière, mais nous pouvons le placer à n’importe quel autre endroit de cette image, et il représenterait d’autres types d’infrastructure. Les sens linguistiques déchiffrés de toutes les initiales coraniques sont présentés dans l’image ci-dessous :

Ainsi, le sens de chaque symbole a maintenant été déchiffré. Pour quelques-uns de ces sens, nous devons être prudents en raison de la possibilité d’une interprétation légèrement différente. C’est parce que nous avons utilisé les sciences linguistiques et archéologiques comme sources supplémentaires pour déchiffrer ces sens, et ces sciences (la linguistique et l’archéologie) sont des sciences approximatives, pas toujours exactes à 100 %. Par exemple, la lettre Alif représente le Bœuf, qui représente l’Économie, mais certains historiens disent qu’Alif symbolise seulement la tête du bœuf (et non le bœuf entier), ce qui représenterait seulement la Bourse, la tête de l’Économie, et non l’Économie entière. Pour rester simple, nous ne donnons ici qu’une seule interprétation.
Quelqu’un pourrait demander : « Pourquoi Dieu n’a-t-Il pas simplement mentionné ces concepts directement ? Pourquoi a-t-Il utilisé le symbole d’un bœuf au lieu d’utiliser simplement le mot « Économie » ? » Eh bien, Dieu refuse d’utiliser une terminologie faite par l’homme. Le mot « Économie » est un mot inventé. Il ne signifie rien de concret. Il n’y a même pas d’accord entre les économistes sur la meilleure définition de l’Économie. Bien sûr, Dieu reconnaît les composantes de l’économie, mais Il n’a pas besoin de donner un nom à l’ensemble du groupe de choses, comme l’ont fait les humains. Nous, les humains, avons inventé un nom vague pour cela. Pour Dieu, nous ne sommes qu’un groupe de gens qui se vendent des choses les uns aux autres en échange d’autre chose, et nous appelons ces choses des « produits », que nous produisons grâce à ce que nous appelons « un système de gestion », qui selon Dieu n’est simplement qu’un « comportement sage ». Pour Dieu, il n’existe pas de « connaissances économiques ». C’est simplement de la sagesse. Ainsi, tous ces concepts sont des concepts faits par l’homme, qui sont vagues et ne décrivent qu’approximativement un groupe d’autres composantes, tandis que seules ces composantes réelles (qui existent vraiment) sont mentionnées par Dieu. Seules les choses définies à 100 % sont mentionnées par Dieu. Selon Dieu, la « cuisine », par exemple, n’existe pas. Ce n’est que de la nourriture, le fait de manger et des manières de cuire. Pas même « cuisiner », seulement « chauffer », « brûler » et « préparer ». La « mode » n’existe pas. Ce ne sont que des vêtements courts, des vêtements longs, des vêtements larges, des vêtements serrés, des vêtements de formes différentes et différentes combinaisons de couleurs, et ces choses sont réelles, mais la mode n’existe que dans nos esprits. Elle n’est pas complètement réelle. C’est une construction sociale. Une construction sociale est quelque chose qui semble exister uniquement parce que les humains se sont mis d’accord pour dire qu’elle existe. Il est difficile pour les humains de se rendre compte qu’elle n’existe pas vraiment, parce qu’ils entendent ce mot depuis leur petite enfance, mais elle n’existe vraiment pas. Ce n’est qu’un mot que les humains ont inventé, un symbole pour représenter une combinaison de choses et de concepts disposés de manière approximative dans l’esprit humain. Ainsi, lorsque nous utilisons des constructions sociales, rien de complètement vrai ne peut jamais être exprimé, mais en même temps rien de complètement faux ne peut jamais être exprimé, ce qui est expliqué dans une autre vidéo, mais l’idée principale ici est qu’au moment où nous utilisons des constructions sociales, nous avons toujours au moins en partie tort. Ainsi, Dieu, qui est parfait, refuse d’avoir en partie tort. Il connaît ces mots, Il sait que nous les utilisons, mais Il ne les utilise pas, car ce sont des concepts inventés qui n’existent que dans l’esprit humain, des concepts culturels. Ils reflètent un langage commun entre croyants et mécréants pour une coexistence pacifique et la survie, mais Dieu n’a jamais approuvé ni désapprouvé ces concepts. Il s’est seulement mis d’accord avec Adam sur la langue que nous devrions utiliser, et sur le fait de donner des noms aux choses réelles qu’Il a créées et qui existent, mais tout le reste n’est que quelque chose que nous avons inventé. Cela reflète nos imperfections, nos imperfections permises, mais rien qui ait un fondement dans la réalité fondamentale. Où est la mode, par exemple ? Pouvez-vous la toucher ? Où est l’économie ? Quelle couleur a-t-elle ? Elle n’existe pas vraiment. Dieu savait que ces concepts apparaîtraient comme résultat de la civilisation, mais Il a refusé de les mentionner, et pourtant Il a trouvé un moyen de nous faire savoir que c’était Son plan que ces concepts apparaissent. C’est en partie la raison pour laquelle le Coran est le dernier livre révélé, car il n’y a rien de plus vrai que l’on puisse mentionner, peu importe combien de mots nous inventons encore. Lorsque nous utilisons les concepts modernes inventés, nous ne pouvons exprimer que des vérités partielles ou des mensonges partiels. Dieu ne parle pas en vérités partielles. Ce qu’Il a donc fait, c’est qu’Il nous a informés de ces concepts au moyen de symboles, puis Il a laissé Alban Fejza les décoder, sachant qu’Alban Fejza est suffisamment imparfait pour utiliser dans son vocabulaire des concepts qui sont partiellement corrects. Ainsi, Alban Fejza (qui a découvert le sens des initiales coraniques) a servi de pont entre les vérités complètes et les vérités partielles du monde moderne. L’autre raison pour laquelle Dieu a utilisé ces symboles dans le Coran au lieu de mentionner directement les domaines modernes de la civilisation, c’est que ces symboles sont plus que cela. Ce sont aussi des nombres. Dans l’Antiquité, les gens utilisaient les symboles de l’alphabet pour écrire les nombres, avant que les chiffres écrits n’existent. Ainsi, chaque lettre de l’alphabet représentait aussi un nombre. Par exemple, A vaut 1, L vaut 30, M vaut 40, et vous pouvez voir dans la vidéo de clarification intitulée «La Fin du Monde» que ces nombres représentent le nombre d’années lunaires jusqu’à un certain événement futur, c’est pourquoi ces lettres sont décrites dans le Coran comme des révélations. Une révélation est une nouvelle de l’avenir. Ces lettres (initiales coraniques) sont aussi appelées des avertissements ; à travers ces lettres, Dieu nous avertit donc de certains événements futurs, et vous pouvez voir ci-dessus quels domaines de la civilisation ces lettres représentent. Elles doivent donc être des avertissements concernant ces domaines précis de la civilisation, qui se produiront après un nombre donné d’années lunaires. Ainsi, les symboles (les initiales coraniques) nous disent deux choses à la fois :
- Les types de crises mondiales, et
- Le nombre d’années lunaires avant qu’elles ne se produisent.
Mais à partir de quelle année devons-nous commencer à compter ? Eh bien, puisque c’est Alban Fejza qui a découvert leur sens, cela signifie qu’elles étaient destinées à être vues du point de vue d’Alban Fejza, à partir du moment où ces lettres lui ont été données. Ces lettres lui ont été données en 2005, qui est l’année de l’Hégire, ou année lunaire, 1426, et il explique en détail comment cela s’est passé dans sa vidéo intitulée «Mon chemin vers la vérité et l’illumination», mais pour faire court ici, prenons simplement cette année, l’année 1426 de l’Hégire, comme point de départ à partir duquel nous mesurons les prédictions coraniques sur l’avenir. Ainsi, le tableau ci-dessous énumère les initiales coraniques, leur valeur numérique correspondante, leur année de l’Hégire correspondante, qui est ensuite convertie en l’année grégorienne correspondante pour montrer quand la crise se produira, puis il indique aussi le domaine de la crise qui se produira cette année-là :

Comme vous pouvez le voir, le tableau ci-dessus suggère qu’il y aura une crise mondiale dans le domaine du Transport et de la Santé dans les années 2019 et 2020. Comme vous le savez, cela s’est déjà produit. C’était la pandémie de COVID-19. Elle a commencé comme une crise sanitaire, puis les gouvernements ont essayé d’empêcher la surcharge du système de santé et ont imposé une interdiction des voyages et des transports, y compris les vols et les transports publics, de sorte qu’elle est devenue à la fois une crise sanitaire et une crise du transport des personnes. Le premier événement s’est donc déjà réalisé. Les événements à venir après celui-ci, comme on le voit dans le tableau, seront une crise de l’Environnement et de l’Énergie en 2052/53 ; une crise d’Internet en 2054/55 ; une crise du Transport et de l’Infrastructure en 2073 ; une crise du Secteur public et de l’Infrastructure en 2074 ; une crise de l’Économie, de la Technologie (ou de la Politique) et de l’Énergie en 2074/75 ; une crise de l’Éducation ou de l’Agriculture en 2093/94 ; une crise de l’information en 2103/04 – cette crise pourrait ne pas être facile à voir, tout comme il n’est pas facile de voir le chas de l’aiguille. Ensuite, une crise du Transport, de l’Infrastructure et de l’Énergie en 2111/12 ; une crise de l’Économie, de la Technologie ou de la Politique, de l’Énergie et de l’Éducation ou de l’Agriculture en 2162/63 ; une crise de l’Aide sociale, de la Santé, du Secteur public, des Médias et de l’Agriculture ou de l’Éducation en 2195/96 ; une crise des Médias, de l’Infrastructure et de l’Information en 2229/30 ; une crise de l’Économie, de la Politique (ou de la Technologie) et du Gouvernement en 2230/31 ; une crise de l’Économie, de la Technologie (ou de la Politique), de l’Énergie et du Gouvernement en 2269. Il vaut probablement la peine de mentionner que certaines de ces crises tombent dans des années qui se suivent, par exemple en 2073, 2074 et 2075, et il pourrait très bien s’agir d’une grande crise s’étendant sur trois ans, se propageant progressivement d’un domaine une année à un autre domaine les années suivantes. L’autre grande crise semble commencer en 2229/30 et s’étendre à d’autres domaines en 2230/31. Nous pouvons donc en fait considérer ces quatorze crises comme onze crises : trois grandes et huit plus petites. De plus, à la fin du tableau figure une crise bonus. Il y a un cas particulier, un seul cas d’initiales, où deux initiales coraniques distinctes se suivent dans la même sourate, dans la sourate 42. Nous trouvons Ha Mim dans le premier verset, puis Aïn Sin Qaf dans le deuxième verset. Nous les avons déjà énumérées séparément dans le tableau, mais puisqu’elles sont aussi ensemble dans la même sourate, elles nous donnent ensemble une année plus grande. Si nous les considérons ensemble, cela semble suggérer qu’en l’an 2275 ou 2276 il y aura une destruction de l’Environnement, de l’Énergie, des Médias, de l’Infrastructure et d’Internet, et cela semble suggérer une guerre qui endommagerait ces domaines, et parce que c’est juste 4 ans avant la Fin du Monde, ce doit être la guerre entre le Mahdi et l’Antéchrist. Et au fait, comme vous pouvez le voir, de tous les groupes d’initiales, aucune de leurs valeurs ne dépasse l’année 2280, qui est l’année où le monde finira, comme Alban Fejza l’explique dans l’autre vidéo de clarification intitulée «La Fin du Monde». Mais c’est une confirmation supplémentaire que ce tableau est correct. Si le tableau n’était pas correct, il y aurait une forte probabilité qu’au moins une des initiales coraniques soit assez grande pour correspondre à une année après la fin du monde, ce qui serait une contradiction, mais toutes s’inscrivent bien dans la période qui précède la Fin du Monde, la dernière se produisant juste quelques années avant la Fin du Monde. Maintenant, rappelons-nous encore une fois comment le Coran décrit ces lettres, et nous pouvons voir comment ces descriptions prennent sens maintenant :
- Ainsi, le Coran appelle ces lettres «Décret» (2:2, 7:2, 11:1, 14:1, 32:2), et oui, elles sont ce que Dieu a décrété pour la civilisation moderne.
- Elles sont appelées «Registre» (2:2, 7:2, 11:1, 14:1, 32:2), et oui, elles sont un registre de l’avenir, de ce qui arrivera au monde.
- Elles sont appelées «Coran clair» (26:2, 28:2, 43:2, 44:2, 12:1, 15:1, 27:1) ; oui, maintenant que nous les comprenons, elles sont enfin claires.
- Elles sont appelées «Sagesse» (10:1, 11:1, 31:2), car grâce à elles nous pouvons aussi comprendre comment les différents domaines de la civilisation moderne sont interconnectés, tout comme les pièces de ce puzzle avec le fermier, le bœuf, l’aiguillon et ainsi de suite sont interconnectées les unes avec les autres. Il y a tellement plus de sagesse à tirer de ce seul exemple, car certains de ces symboles peuvent être recombinés de bien d’autres manières pour nous aider à comprendre comment le monde fonctionne.
- Elles sont appelées «Une épreuve» (29:2), car les gens modernes seront éprouvés par ces crises qui se produiront.
- Elles sont appelées un «Avertissement» (11:2), car les mécréants sont avertis des souffrances qu’ils subiront.
- Elles sont appelées «Vérité» (13:1), car c’est vraiment ce qui arrivera.
- Elles sont appelées «Guidance» (2:2, 27:2, 31:3), car les croyants seront guidés et préparés sur la manière d’éviter les dommages de ces crises.
- Elles sont appelées «Bonne nouvelle pour les croyants» (27:2), car les croyants qui croient cette vidéo ont l’occasion d’utiliser cette information à leur avantage, en investissant de manière appropriée ou en retirant leurs investissements avant que ces crises ne se produisent, et ainsi de profiter de l’occasion pour éviter des pertes, s’enrichir, donner la charité et, en fin de compte, gagner.
Par : Alban Fejza, le Messager Clarifiant