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Qui Sont Les Soumissionnaires ?

Au cours des quatorze derniers siècles, des traditions, des coutumes, des superstitions et des innovations se sont immiscées dans l’Islam. Progressivement, ces innovations ont été investies d’une solennité religieuse telle que quiconque les remet en question est considéré comme un dangereux innovateur et un hérétique.

L’Islam d’aujourd’hui est comme un joyau précieux qui est enterré sous des piles et des piles d’innovations créées par l’homme. Notre objectif est d’éliminer ces innovations et de présenter au monde le joyau de l’Islam (la Soumission).

 

Pour Sauver La Oumma Musulmane, Nous Devons Revenir À l’Obéissance Au Prophète

“Anyone who disobeys God and His messenger has deserved the retribution of Hell, wherein they abide forever.” (72:23)

Malgré les graves divergences qui affligent la Oumma Musulmane – divergences sectaires, tribales, politiques et économiques – et même les conflits militaires et les guerres vicieuses, il y a une chose sur laquelle les Musulmans sont unanimement d’accord : Le Coran est la parole de Dieu prononcée par le dernier prophète Mohammed.

Chaque Musulman sur terre, quelle que soit sa branche, son origine, sa couleur et sa langue, croit que le Coran a été prononcé par l’honorable messager, sous l’inspiration de Dieu, et que Dieu en a garanti la préservation et la protection contre la moindre déformation, addition ou perte.

“Surely, we have sent down this message, and surely, we will preserve it” (15:9).

Ce fait – que le glorieux Coran est le message de Dieu au monde qui a été prononcé par le prophète Mohammed – est affirmé dans le Coran par le serment le plus fort :

“I swear by everything you see, and everything you do not see, this is the utterance of an honorable messenger. It is not the utterance of a poet, rarely do you believe. Nor is it the utterance of a soothsayer, rarely do you take heed. A revelation from the Lord of the universe. And, if he ever uttered any other words (i.e. Religious instructions other than the qur’an)We would have punished him severely … We would have stopped the revelation to him. None of you could have protected him from retribution.” (69:38-47)

Le Coran affirme que la désobéissance à Dieu et à Son messager entraîne l’humiliation, la défaite, la misère et la honte, tant dans cette vie que dans l’Au-delà.

“Anyone who disregards My message shall suffer a miserable life. Then, on the Day of Resurrection, we resurrect him blind. He will say, ‘My Lord, why did you resurrect me blind, when I used to be a seer?’ He will be told, ‘When our revelations came to you, you disregarded them. Consequently, you are now disregarded.’ We thus punish whoever transgresses, and refuses to believe the revelations of his Lord. Additionally, the retribution in the Hereafter is far worse and everlasting.” (20:124-127)

“Whoever obeys the messenger is obeying GOD. As for those who turn away, we did not send you to be their guardian.” (4:80)

“Anyone who opposes the messenger, after guidance had been pointed out for him, and follows other than the path of believers, we direct him in the direction he chose. He ends up in Hell; a miserable destiny.” (4:115)

Si nous pouvions nous débarrasser des traditions, des innovations, des superstitions et des idées héritées qui ont été injectées dans notre religion, et revenir à Dieu et à Son messager, nous nous rendrions compte que le déclin actuel de la Oumma Musulmane est le résultat direct de la désobéissance au Prophète.

Ce qui a aidé Satan à tromper les Musulmans, c’est que la désobéissance flagrante au Prophète prend la forme d’un amour très fort pour le Prophète. En règle générale, tout ce qui dépasse ses limites devient l’exact opposé. Lorsque l’amour dépasse les limites, il devient de la haine. Notre amour pour le Prophète a dépassé les limites, jusqu’à se transformer en une véritable haine sous la forme d’un amour. C’est bien sûr ce que Satan a fait aux chrétiens ; ils aiment tellement Jésus qu’il les renie le Jour du Jugement. (5:117 et l’Évangile de Matthieu 7:21-23).

L’un des exemples les plus flagrants de notre amour excessif pour le Prophète qui s’est transformé en désobéissance directe peut être illustré par l’étude du Verset 285 de la Sourate 2.

“The messenger believes in what was sent down to him from his Lord, and so do the believers. All of them believe in GOD, and His angels, and His scriptures, and His messengers; ‘We do not make any distinction among His messengers,’ and they say , ‘We hear and we obey. Forgive us, our Lord. To You is our ultimate return.’”

Est-ce cela que les Musulmans disent ou font aujourd’hui ?

Les Musulmans obéissent-ils à cette puissante injonction selon laquelle « Nous ne ferons aucune distinction entre les messagers de Dieu » et « Nous entendons et nous obéissons » ?

Les Musulmans obéissent-ils à Dieu et à Son messager ?

 

UNE INVITATION À TOUS LES MUSULMANS : OBÉISSEZ À DIEU ET AU PROPHÈTE

The object of worship is God ALONE. The Muslims, however, have been preoccupied with their idolization of the Prophet in much the same way as the Christians’ preoccupation with Jesus. The only difference being that the Muslims are not aware of their idolatry.

In the process of exalting and idolizing a dead, powerless, and totally unaware human being (see 39:30), the Muslims have disobeyed the Prophet, and forgot the only one who created them, the only one who is eternally in control, the only one who provides for them, the only one who terminates their life, the only one who will resurrect them, the only one who will call them to account, and the only one who will place them in Heaven or Hell.

The function of every messenger has been defined in Qur’an as delivering the message LA ILAHA ILLA ALLAH (there is no god except God) (see 21:25). Now, let us put things in perspective. Our Creator informs us that Qur’an is the only utterance by Muhammad to be upheld as THE ONLY SOURCE OF RELIGIOUS TEACHING (Quran 6:19 and 69:38-47). This is affirmed by the strongest oath in Qur’an:

“I swear by everything you see, and everything you do not see. (this certainly covers everything in the universe). This is the utterance of an honorable messenger. It is not the utterance of a poet; rarely do you believe. Nor is it the utterance of a soothsayer, rarely do you take heed. A revelation from the Lord of the universe. And, if he (Muhammad) ever uttered any other religious teachings, we would have punished him severely, and we would have cut the revelation to him. None of you could have protected him against us.” (Qur’an 69:38-47).

Now that we see that Qur’an is decreed by God, through the Prophet’s mouth, as THE ONLY RELIGIOUS TEACHINGS UTTERED BY MUHAMMAD, let us examine the Muslims’ daily disobedience of the Prophet.

The wise and fortunate Muslim will readily give up his inherited customs and religious ideas in favor of God’s commandments that came out of the Prophet’s mouth. The unfortunate ones, on the other hand, would stubbornly adhere to what they found their parents and scholars doing:

“When told, ‘You shall follow these revelations of God,’ they say, ‘No, we only follow what we found our parents doing’” (Quran 31:21)

“Their inevitable destiny is Hell. That is because they found their parents astray, and they readily followed in their footsteps.” (Quran 37:68-70)

Here is the first among many daily transgressions by the average Muslim against God and the Prophet:

EXALTING THE PROPHET AGAINST HIS WILL

Verse 285 of Sura 2 states: “The messenger has believed in what was revealed to him from his Lord, and so did the believers. All of them believe in God, His angels, His scriptures, and His messengers, saying, ‘We make no distinction among His messengers.’ And they say, ‘We hear and we obey. Forgive us, our Lord, to You is the final destiny.’”

It is of course deliberate, and extremely significant that the statement “WE HEAR AND WE OBEY” comes immediately after the statement “WE MAKE NO DISTINCTION AMONG HIS MESSENGERS.” For it is a glaring fact of life in the Muslim World that the Muslims have defiantly declared “WE HEAR, BUT WE DISOBEY.” It is a fact of life in the Muslim World that the Muslims commit gross distinctions among God’s messengers by exalting Muhammad over and above all the rest. They bestow extravagant attention on the Prophet Muhammad, while neglecting all other messengers of God. Certainly, if Moses were alive today, and he walked the streets of Cairo, Tehran, or Karachi, he will never hear any Muslim declare: “ASH-HADU ALLA ILAHA ILLA ALLAH, WA ASH-HADU ANNA MOSES RASOOLUL-LAH.” The same would be observed by the Prophet Jesus, or Jonah, or Saleh, or Lot, or Solomon, or any other messenger.

This blatant disobedience of the commandments that came out of the Prophet Muhammad’s mouth is so deeply engrained that the average Muslim is now literally unable to say “LA ILAHA ILLA ALLAH (there is no god except God) by itself, without adding the name of Muhammad somehow. Moreover, they readily flunk the Qur’anic criterion that distinguishes true Muslims from false Muslims:

“When God ALONE is advocated, the hearts of those who do not believe in the Hereafter shrink with aversion. But when others are mentioned besides God, they become happy.” (Quran 39:45)

 

Qui Sommes-Nous en Tant que Groupe ?

Selon le Coran, le nom de notre religion est Soumission, et nous sommes les soumissionnaires. Le Coran dit que la seule religion approuvée par Dieu est la Soumission. Si vous voulez savoir qui fait partie de notre groupe et qui n’en fait pas partie, vous devez d’abord savoir ce qui définit notre groupe. Nous ne nous définissons pas sur la base d’une écriture commune, comme les églises protestantes et les organisations coranistes, ni sur la base d’un leadership commun, comme l’Église catholique et les organisations chiites, ni sur la base d’une tradition commune, comme les sunnites et les églises orthodoxes, ni sur la base d’une appartenance ethnique commune, comme les organisations juives. Nous ne nous définissons pas sur la base d’une nationalité commune, comme l’Église orthodoxe russe, la Communion anglicane, la Diyanet turque, le ministère égyptien de la dotation, la Direction spirituelle musulmane de l’Ouzbékistan, l’Église évangélique d’Allemagne ou le ministère saoudien des affaires islamiques. Nous ne nous définissons pas non plus en fonction de nos opinions politiques, comme les musulmans progressistes, les chrétiens libéraux, la droite chrétienne ou les islamistes. Nous ne nous définissons pas non plus sur la base d’une doctrine commune, comme l’Église baptiste, l’Église méthodiste ou l’Église adventiste du septième jour. Nous ne nous définissons même pas sur la base d’une croyance commune. Nous ne nous appelons pas « croyants ». Le Coran nous dit de ne pas le faire.

Nous nous définissons sur la base de notre adoration commune. C’est le seul critère qui ait un sens pour définir une organisation religieuse, car Dieu dit dans le Coran : « Je n’ai créé les humains que pour qu’ils M’adorent », pour qu’ils adorent Dieu. Et si vous avez une façon commune d’adorer Dieu, comme nous, alors vous n’avez absolument aucune raison de vous diviser, et vous êtes avec nous.

Ainsi, si vous voulez savoir si vous appartenez à notre groupe, vous devez vous poser trois questions :

  1. Qui adorez-vous ?
  2. Quand adorez-vous ?
  3. Comment adorez-vous ?

Si toutes les réponses sont identiques aux nôtres, alors nous appartenons au même groupe. Si vous dites : « J’adore Dieu. Je L’adore à l’Aube, le Midi, l’Après-midi, le Soir et la Nuit. Je L’adore exactement comme Abraham l’a adoré ». Alors, vous appartenez à notre groupe. Nous adorons ensemble. Oubliez la division, même si votre doctrine religieuse est différente, même si vous avez des croyances étranges, même si vous avez des opinions politiques différentes, même si vous comprenez le Coran différemment. Si vous avez des croyances erronées, vous êtes dans l’erreur. Mais nous ne définissons pas notre groupe en fonction de nos croyances. Nous définissons notre groupe en fonction de l’adoration. La Soumission est une forme d’adoration, pas une forme de croyance. La croyance est une affaire entre vous et Dieu, et ne fait pas partie de la Religion Organisée.

 

Adhésion

Pour être avec nous, vous n’avez pas besoin de changer de nom, ni de vous faire baptiser, ni de vous faire circoncire, ni de vous faire incirconcire, ni de déclarer votre croyance en un messager, ni de déclarer votre non-croyance en un messager, ni de déclarer quelque croyance que ce soit. Votre croyance est entre vous et Dieu. Vous n’avez pas besoin d’adhérer à une application ou à un groupe sur les réseaux sociaux, ni de déclarer votre loyauté à qui que ce soit. Pour être membre de cette organisation, selon le Coran, il suffit de remplir deux conditions :

  1. Observer la Prière de Contact, et
  2. Donner la Charité Obligatoire Collective.

Cependant, comme il s’agit de rituels religieux collectifs, vous avez la responsabilité de les accomplir et de prouver aux autres que vous les accomplissez. Vous prouvez aux autres que vous faites la Prière de Contact en assistant à la Prière de Congrégation du Vendredi une fois par semaine, et vous prouvez aux autres que vous donnez la Charité Obligatoire pour que les autres soumissionnaires puissent voir que vous êtes des leurs. Donc, si vous faites ces deux choses, vous êtes avec nous. Si vous ne faites pas ces deux choses, vous êtes exclus. Moïse et Mohammed ont exclu toute personne qui ne donnait pas la Charité Obligatoire Collective et ne faisait pas la Prière de Contact. En revanche, Moïse et Mohammed n’ont exclu personne de la communauté pour avoir des opinions erronées, mais Dieu les exclura au Jour Dernier. Bien sûr, si vous êtes dedans et que vous commettez de mauvaises actions contre nous, nous ferons pression sur vous pour que vous payiez une compensation équitable. Cependant, si vous ne faites pas ces deux choses, vous serez expulsés, peu importe à quel point vous êtes bons. C’est simple. Ce sont les deux rituels religieux qui déterminent qui fait partie de la communauté et qui n’en fait pas partie. Personne ne devrait avoir le droit de décider qui est admis et qui est expulsé dans la religion. La décision est prise uniquement sur la base de ces deux rituels religieux. Et cela est très clair dans le Coran.

Le chapitre 9, verset 11 dit – et c’est le verset principal de cette article – Il dit :

“If they repent and (1) observe the Salat (Contact Prayers) and (2) give the Zakat (Collective Obligatory Charity), then they are your brethren in religion. This is how we explain the revelations for people who know.”

La religion organisée, c’est donc deux choses :

  1. Assister au Joumou`ah (Prière du Vendredi) COLLECTIVEMENT et
  2. Donner la Zakat COLLECTIVEMENT.

Les autres aspects religieux, comme le jeûne et le Hadj, sont personnels. Ils sont obligatoires, mais personnels. Ils font partie de la religion, mais pas de la Religion Organisée, c’est pourquoi ils sont mentionnés séparément dans le Coran, alors que la Salat et la Zakat sont presque toujours mentionnées ensemble.

 

Pourquoi vous devriez vous organiser avec nous ?

Vous devriez vous organiser avec nous parce que Dieu vous ordonne de le faire. Voici ce que Dieu dit dans le Coran :

“O you who believed, when you are told, “Organize in the cause of GOD,” why do you become heavily attached to the material things? Have you chosen this worldly life in place of the Hereafter? The materials of this world, compared to the Hereafter, are nil.”  (9:38)

“Unless you organize, He will commit you to painful retribution and substitute other people in your place…” (9:39)   

“You shall readily organize, light or heavy, and strive with your money (collective charity) and your lives (collective prayer) in the cause of GOD. This is better for you, if you only knew.” (9:41)

 

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