Au nom de Dieu, Très Gracieux, Très Miséricordieux. Chers téléspectateurs chanceux, que la paix soit avec vous. Cette page vous présentera comment observer Les Prières de Contact, la salat. Et vous avez beaucoup de chance, car vous essayez d’apprendre à entrer en contact avec votre créateur. Ce qui est la plus grande de toutes les formes d’adoration. Dans cette étape, je vais vous expliquer la signification du mot salat.
Vous m’avez déjà entendu l’appeler « contact ». Le mot salat est un mot arabe dérivé de la racine « sila », qui signifie connexion ou contact. Ainsi, lorsque vous observez les prières salat, vous entrez en contact avec votre créateur. Il est erroné de le traduire par « prier ». En tant que musulman, lorsque vous dites à quelqu’un « je prie cinq fois par jour », c’est une expression erronée, car d’autres personnes pourraient vous répondre « je prie toute la journée ». L’expression correcte pour un musulman est « j’entre en contact avec mon créateur cinq fois par jour ». C’est le sens du mot salat.
Dans cette émission, je vais vous présenter l’origine du commandement de la salat. Les Prières de Contact sont mentionnées plus de 70 fois dans le Coran. Je vais vous montrer les versets essentiels, notamment ceux qui mentionnent les temps des Prières de Contact dans le Coran. Ensuite, je vous expliquerai l’origine des Prières de Contact. Quand le commandement du contact nous a-t-il été transmis pour la première fois par Dieu, et comment est-il parvenu à notre génération ? Je vais vous l’expliquer. Ensuite, je vous expliquerai pourquoi Dieu veut que nous établissions un contact avec Lui. Pourquoi Dieu nous a-t-Il ordonné d’observer les prières de contact cinq fois par jour ? Quelle en est la raison ? Dieu a-t-Il besoin des prières de contact ? Ou avons-nous besoin des Prières de Contact ? Après cela, je vous expliquerai tous les aspects de la prière de contact. Je vais commencer par l’appel aux Prières de Contact, l’athan. Je vais passer en revue les détails, y compris son évolution historique. Je vais vous montrer comment les mots sont écrits en français, la translittération religieuse. Ensuite, je passerai à la préparation des Prières de Contact, qui s’appelle woudou’ ou ablution.
La Source
Et bien sûr, nos sources sont toujours le Coran. Il n’y a qu’une seule source, et c’est ce livre, le Coran. Le message de Dieu pour vous, pour moi et pour le monde entier. C’est le message final de Dieu au monde. Et c’est notre source. La seule source.
Le Woudou’ + Prière de Contact
Je vais vous montrer où le woudou’ est mentionné dans le Coran et quels en sont les détails, puis je vais vous montrer comment faire le woudou’, et je passerai ensuite à la démonstration et à la description détaillée de la manière d’accomplir les cinq Prières de Contact quotidiennes, la Prière de Contact du Matin, la Prière de Contact de Midi, celle de l’Après-midi, celle du Coucher du Soleil et celle de la Nuit.
J’expliquerai également certains détails importants. Par exemple, que se passe-t-il lorsque vous manquez une partie des Prières de Contact en groupe ? Vous vous rendez à la mosquée et vous voyez un groupe de personnes en train de prier, vous arrivez en retard, que faire ? Et d’autres détails importants. J’espère donc que cela couvrira tout ce que vous devez savoir sur Les Prières de Contact, la plus importante adoration dans l’islam.
Les Temps de Prières de Contact
Vous m’avez entendu dire que les prières de contact doivent être observées cinq fois par jour. D’accord, mais où trouve-t-on ces cinq fois dans le Coran ? Elles sont clairement définies dans le Coran. Par exemple, dans la sourate 11, verset 114, nous voyons trois moments de prières de contact. Voici ce que dit le verset : « Vous observerez les prières de contact aux deux extrémités du jour et pendant la nuit. » Vous avez donc ici trois prières. Aux deux extrémités de la journée, il s’agit de la prière du matin et de la prière du coucher du soleil. La prière du matin a lieu avant le lever du soleil, et la prière du coucher du soleil a lieu immédiatement après le coucher du soleil. Et bien sûr, la prière de la nuit est la dernière prière de la journée. Nous avons donc ici, dans ce verset, trois prières. Il nous est commandé d’accomplir ces trois prières. Le matin, au coucher du soleil et la nuit. La prière de midi est mentionnée dans la sourate 17, verset 78, où il est dit : « Vous observerez les Prières de Contact lorsque le soleil commencera à décliner depuis son point culminant (à midi) ». Il s’agit d’une description très précise de l’heure de la Prière de Contact à midi. Dès que le soleil commence à décliner depuis son point culminant de la journée, à midi, vous accomplissez la prière de contact de midi. C’est la sourate 17, verset 78. Elle indique précisément l’heure de la prière de contact à midi. Nous avons donc maintenant la prière du matin, la prière de midi, la prière du coucher du soleil et la prière du soir. Cela fait quatre prières. Où est la cinquième ? Nous trouvons la cinquième prière mentionnée dans la sourate 2, verset 238. Elle dit : « Vous observerez toutes les prières de contact, en particulier la prière du milieu. » La prière du milieu doit être la prière de l’après-midi, car nous avons la prière du matin, la prière de midi, la prière du coucher du soleil et la prière de la nuit. La prière du milieu serait donc la prière de l’après-midi. Voilà, vous avez là les cinq prières de contact mentionnées dans le Coran. À propos, la prière du matin et la prière de la nuit sont mentionnées par leurs noms dans le verset 58 de la sourate 24. Il est question de Salat al-Fajr, qui est la prière du matin, et de Salat al-Isha, qui est la prière de la nuit. Les cinq prières de contact sont donc décrétées dans le Coran.
La Source Originale des Prières de Contact
Et maintenant, j’aimerais discuter avec vous de la source, la source originale des prières de contact. Lorsque vous consultez le Coran, vous remarquerez qu’avant Abraham, il n’était pas fait mention des prières de contact, la salat. Vous remarquerez que Noé disait à son peuple de simplement croire en Dieu et de lui demander pardon, mais il n’est pas fait mention des prières de contact avant Abraham. La source originelle des prières de contact est le prophète Abraham, qui est le père, le fondateur de l’islam. Et nous le voyons très clairement dans la sourate 22, verset 78. Le dernier verset de la sourate 22. Nous le voyons également dans la sourate 21, verset 73, où nous apprenons que les prières de contact ont été données à Abraham en tant que fondateur originel de l’islam.
Nous voyons dans la sourate 16, verset 123, que le prophète Mohammed a suivi les voies d’Abraham. Et puis nous voyons dans la sourate 8, versets 33 à 35, et la sourate 9, verset 54, que les prières de contact étaient pratiquées avant le prophète Mohammed. Beaucoup de gens ont l’impression erronée que le prophète Mohammed a introduit ces pratiques. Mais elles ont été transmises par le prophète Abraham. C’est pourquoi nous ne trouvons pas dans le Coran de détails sur le nombre d’unités par prière, bien que le Coran soit complet, parfait et entièrement détaillé. La raison pour laquelle les détails des prières de contact ne figurent pas dans le Coran est qu’elles existaient déjà lorsque le Coran a été révélé.
Je peux vous dire d’aller acheter du dentifrice Colgate, et je n’ai pas besoin de vous expliquer ce qu’est le dentifrice Colgate, car Colgate existe déjà. Il vous suffit d’aller au magasin et de l’acheter. Lorsque le Coran a été révélé, les prières de contact, les salats, existaient déjà. Et c’est exactement pour cette raison que dans l’une des toutes premières sourates, la sourate 73, Al-Muzzammil, nous voyons le commandement d’observer les prières de contact et la zakat, car elles existaient déjà. Abraham, en tant que fondateur de l’islam, qu’a-t-il apporté à la religion ? Il a apporté toutes les pratiques de la religion.
- Les prières de contact,
- La charité Zakat,
- Le jeûne du Ramadan (en fait, nous voyons que le jeûne du Ramadan a été légèrement modifié dans le Coran, dans la sourate 2, verset 187),
- Le Hajj (dans la sourate 22, nous voyons qu’il est directement décrété par le prophète Abraham).
Abraham a donc contribué à toutes les pratiques de l’islam. Vous devez corriger cette impression. Le prophète Mohammed a contribué avec le Coran, c’est tout. Mais toutes les pratiques existaient avant le prophète Mohammed, elles existaient avant la révélation du Coran.
Pourquoi faire la Prière de Contact ?
Nous en arrivons maintenant à la question suivante : « Pourquoi devrions-nous prier ? » Pourquoi devrions-nous entrer en contact avec notre créateur cinq fois par jour, en répétant la même chose cinq fois par jour ? La réponse évidente est que nous le faisons parce que notre créateur nous l’a ordonné dans le Coran. Mais quel est le mécanisme ? Pourquoi Dieu nous demande-t-il de le contacter cinq fois par jour ? Dieu en tire-t-il un bénéfice ? En tirons-nous un bénéfice ? La réponse immédiate est que Dieu n’a pas besoin de nos prières de contact. C’est nous qui avons besoin des prières de contact.
Et nous comprenons parfaitement la raison pour laquelle les prières de contact ont été décrétées si nous savons qui nous sommes. La plupart des gens ne savent même pas qui ils sont. Vous demandez à une personne « qui êtes-vous ? » et elle se regarde dans le miroir. Elle répond « c’est moi » et elle se trompe. Le corps est comme un vêtement que nous portons temporairement. La personne réelle nous est invisible. La personne réelle, l’âme, se trouve dans une autre dimension qui n’est pas visible à nos yeux. Alors, à quoi ressemble la personne réelle ? Cela nous amènera à comprendre pourquoi nous devons observer les prières de contact. Vous voyez, vous pouvez considérer les prières de contact comme les repas de la personne réelle, la nourriture, la nutrition. Quand nous naissons, notre mère nous nourrit de lait et nous grandissons. Ensuite, nous mangeons toutes sortes d’aliments, du riz, de la viande, des pommes de terre, etc., et notre corps grandit jusqu’à atteindre 1,50 m, 1,80 m, peu importe. Et c’est la limite de la croissance du corps. Pendant ce temps, qu’arrive-t-il à la personne réelle, l’âme ? La personne réelle est-elle nourrie comme le corps ? C’est pourquoi la plupart des gens ne réalisent pas l’importance d’entrer en contact avec leur créateur.
Entrer en contact avec notre créateur est la nourriture la plus importante pour l’âme. Nous en avons besoin pour grandir et nous développer. La personne authentique grandit et se développe en entrant quotidiennement en contact avec notre créateur. Cinq fois par jour constituent cinq repas pour l’âme. Chaque fois que vous faites une prière de contact, votre âme grandit et se développe. C’est pourquoi il nous est commandé de faire la prière de contact. Imaginez une personne qui ne nourrit pas son âme. À la fin de sa vie sur cette terre, elle restera un bébé, car elle n’aura jamais nourri son âme. Mais le musulman, celui qui observe les devoirs et les pratiques d’adoration, nourrit son âme, qui grandit et se développe énormément. Nous terminons notre mission sur cette terre en étant grandis, développés, en bonne santé et prêts pour la vraie vie, la vie éternelle qui vient après cette vie.
Les prières de contact sont donc très importantes. Considérez-les comme le repas de l’âme, de la personne réelle. La prière du matin est le petit-déjeuner de l’âme, de vous, de votre vrai moi. Tout comme vous donnez à votre corps le petit-déjeuner, le déjeuner et le dîner, vous avez besoin pour vous-même, la personne réelle, vous avez également besoin de repas. La prière de midi est le déjeuner de l’âme, la prière de l’après-midi est un autre repas, et la prière du coucher du soleil est un repas, une nourriture pour la personne réelle. Et la prière du soir est le dîner de l’âme. Nourrir, développer et faire grandir l’âme est la raison pour laquelle nous observons les prières de contact, et c’est nous qui en avons besoin. Dieu n’en a pas besoin.
La Force de l’Âme
Toutes les pratiques d’adoration dans l’islam, sans exception, sont conçues pour faire grandir et développer l’âme. Les prières de contact sont donc très importantes. Elles sont toutes conçues pour vous permettre de devenir le maître de votre corps. Beaucoup de gens, en fait la majorité des gens, sont esclaves de leur corps, de leur enveloppe extérieure qui est temporaire. Un jour, cette enveloppe disparaîtra et vous, la personne réelle, resterez pour toujours, pour l’éternité. Malheureusement, la plupart des gens ne sont pas conscients de la nécessité de nourrir, de renforcer et de développer leur âme, la personne réelle. Mais toutes les pratiques d’adoration dans l’islam sont conçues pour faire grandir et développer l’âme, pour la nourrir. Prenons par exemple la prière de contact du matin. Avant le lever du soleil, que veut votre corps ? Votre corps veut dormir, n’est-ce pas ? Mais votre âme, vous, votre véritable moi, la personne réelle, a besoin de se lever, de faire ses ablutions et d’observer la prière de contact. Établissez le contact, le premier contact de la journée, avec votre Créateur. Vous voyez donc immédiatement qu’il y a un combat. Le corps veut dormir, et l’âme a besoin de se lever, de se nourrir et de prendre son petit-déjeuner. Maintenant, qui va gagner ? Si votre corps gagne, vous continuez à dormir, et le corps est un vêtement temporaire. Ce n’est pas très intelligent de laisser le corps gagner, n’est-ce pas ? Si vous gagnez (vous, la vraie personne gagne), votre corps obéira et dira « oui monsieur ». Il vous écoutera, vous obéira, se lèvera du lit, fera ses ablutions et observera la prière de contact. Vous voyez donc que la première prière de contact est une lutte entre vous et votre corps. D’ailleurs, cette lutte s’atténue à mesure que votre corps vous obéit de plus en plus, car vous devenez le chef. À mesure que vous vous développez et devenez plus fort, votre corps devient de plus en plus obéissant, et avec le temps, lorsque vous lui direz « lève-toi et fais la prière du matin », il répondra « oui monsieur » avec obéissance.
En fait, vous finirez par apprécier de vous lever le matin et de faire la prière du contact. Et cela parce que l’âme a grandi et s’est développée, qu’elle est devenue la maîtresse et qu’elle apprécie d’observer le contact avec notre Créateur. Prenons l’exemple du jeûne : l’une des pratiques importantes de l’islam est le jeûne pendant le mois du ramadan. Et pendant le ramadan, votre corps a bien sûr envie de manger et de boire, mais vous dites à votre corps que lorsque vous jeûnez, vous ne devez ni manger ni boire jusqu’au coucher du soleil. Vous voyez donc que vous pratiquez, que vous exercez votre âme. Et cela fait grandir et évoluer votre âme, et c’est exactement la raison pour laquelle nous sommes ici, dans ce monde. Nous voulons grandir et nous développer autant que possible afin d’entrer dans la vie réelle, la vie éternelle, l’au-delà, dans un état de forme, de force, de croissance et de développement. Car dans l’au-delà, vous ne pouvez pas occuper une position responsable dans la vie réelle éternelle si vous êtes faible, mal nourri et encore un bébé. Embaucheriez-vous un bébé comme pilote ou ingénieur ? Bien sûr que non. Dieu veut donc que vous vous développiez et que vous soyez assez fort pour occuper une position responsable, un rang élevé dans l’au-delà, la vie réelle éternelle. Et toutes les pratiques d’adoration dans l’islam sont conçues dans ce but.
Par exemple, la charité zakat, qu’est-ce que c’est ? La charité zakat consiste simplement à retirer de l’argent de votre corps et à le donner aux pauvres. Vous pouvez donc voir que vous êtes le patron, car le corps aime l’argent. Et vous prenez quelque chose que le corps aime et vous le donnez. Toutes les pratiques d’adoration dans l’islam sont donc conçues pour faire grandir et développer votre âme, pour faire de vous le maître de votre corps. Et les prières de contact sont l’outil le plus important pour y parvenir. Vous le remarquerez dès la première fois que vous ferez la prière de contact du matin avant le lever du soleil.
Comment faire la Prière de Contact ?
Passons maintenant aux détails des Prières de Contact et à la manière de les observer. Il y a aujourd’hui un milliard de musulmans dans le monde, un milliard à travers le monde, dans tous les pays du monde. Mais dans la région reconnue comme le monde musulman, vous entendez l’appel à la prière cinq fois par jour. Le matin, le midi, l’après-midi, au coucher du soleil et le soir. Et vous entendez le « Mouadhin ».
Adhan
“Muadhin” is the name of the person that delivers the Adhan, or the call to contact prayers. And before I get into explaining the Adhan, I wish to remind you that in the last 1400 years, lots of customs, innovations, prejudices, superstitions were added into the Adhan. And what I’m going to present to you now is the Adhan of the Prophet Muhammad that he approved. And I’m going to remove all the additions and the superstitions and nonsense from the Adhan, and I will give you the pure Adhan. I am going to show you, so you can see how it is pronounced. Now at the beginning of Islam, the people went to the Prophet Muhammad and they said, “how can we call the people to come to the prayer? The Jews have the horn, and the Christians use bells, what are we going to use?” And with time, the Prophet’s companions studied the matter, and finally, it was suggested that somebody stands on top of the mosque and make the announcement “Allahu Akbar”, which means “God is Great”, four times. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, La Ilaha Illa Allah. There is no God except the One God, which is the message of all God’s messengers to the world. There is really one message from all the messengers that God sent to us, and this message is La Ilaha Illa Allah. There is no god except The God, Allah. So the Adhan consists of Allahu Akbar four times followed by La Ilaha Illa Allah.
This Adhan that has been approved by the Prophet consisting of Allahu Akbar four times then La Ilaha Illa Allah, with time it got so long that in around 1953, the Minister of Religious Affairs in Egypt issued a law to reduce the Adhan. It got so long and so ridiculous it took 10-15 minutes to deliver the Adhan and it had foolish things, praising the Prophet and his red cheeks and silly things. I mean the Adhan got really ridiculous. After a few years, some people added to the Adhan “Ash-hadu an La Ilaha Illa Allah, Wa Ash- hadu Anna Muhammadan Rasool Allah”. This was added to the original Adhan. Some years later they added the expression “Hayyu Ala Salah”, which supposedly means “come to the prayer”. But it really doesn’t mean that. Apparently some new foreign Muslims, that is non-Arab Muslims, added that expression “Hayyu Ala Al-Salah”, which is not typical. The Arabic should have been “Hayya Ila Al-Salah”, but they said “Hayyu Ala Al-Salah”. Then many years later somebody added “Hayyu Ala Al-Falah, which supposedly means “come to the success”. And some other people added “Ash-hadu Anna Aliyyan Waliyyu Allah”, in some parts of the Muslim world. And until now they use these, all these additions are being used in different parts of the Muslim world. Later on some people added, “Ash’hadu Anna Ahlul Bayt Hujuj Allah”, and so on. So the adhan kept getting longer and longer, as I told you, until the minister of religious affairs in Egypt issued a law reducing the Adhan to its present form in the Muslim world. But here at Masjid Tucson, and hopefully you will go back to the original Adhan that the Prophet Muhammad approved. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, La Ilaha Illa Allah. This is the Adhan that we use here in Masjid Tucson and hopefully it will spread all over the world. We have it done like this in many mosques around the world that have seen the light and decided to take the Adhan and the prayers to the original Adhan and prayer of the Prophet Muhammad.
Ablution
You know the same thing is true with the Wudu’. Wudu’ is the ablution or preparation for Salat. When people hear the Adhan or the call to The Contact Prayer, they prepare for The Contact Prayer. And they do this by observing ablution. And ablution is decreed in the Qur’an, in surah number 5, verse number 6. And it is very specific, it gives you four steps. Remember that, four steps of ablution. The average Muslim today has eight or nine or ten steps, which constitutes actually, in reality, some other God that added these steps, because they do it religiously, and it constitutes idolatry. So please be careful and observe what the Quran says. The Quran, the whole Quran, and nothing but the Quran. And the Quran gives us four steps.
- The first step is washing your face.
- The second step is washing your arms to the elbows.
- The third step is to wipe your hair.
- And the fourth step is to wash your feet.
These are the four steps decreed in the Quran, and it is actually a gross transgression to add anything to the four steps or reduce anything. Some people will say, what is wrong with washing my nose and my mouth and my neck and all this, my ears and so on. Of course there is nothing wrong with extra cleanliness. Go take a bath or a shower if you want to, but when it comes to religious practices we must adhere to what our Creator dictated exactly. We cannot increase it, reduce it, or increase it by anything. So it is very crucial that we follow what our Creator said in the Quran. These are the words that came out of the Prophet Muhammad’s mouth. Ironically, those people think that they are following the Prophet Muhammad by increasing the number of steps in ablution. And you and I know that the Prophet Muhammad could never disobey God. So, if God said four steps, this is it. The ablution is four steps. So now let us demonstrate for you the four steps of Ablution; The Wudu’. We find this commandment in Surah number 5, verse number 6, it says:
“O you who believe, when you get up for the Salah prayer, you shall:
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Four steps. And these are the words that came out of the Prophet Muhammad’s mouth. These are the words of God. And God is saying you shall observe the ablution four steps. Washing the face, arms to the elbows, wipe your head, and wash your feet. These are the four steps as dictated in Quran. However, like everything else, innovations, superstitions, traditions, crept into God’s commandment and Satan distorted the commandment. Now the vast majority of Muslims observe something like nine or ten steps in ablution. And this is very serious, because it simply means that there is some other God who told them to do the ablution nine steps. They wash their hands, their mouth, their nose, their face, their ears, their neck. They have all kinds of innovations and additions. And I would like to warn you that you must never increase the steps or decrease them – the steps of ablution. You must obey exactly what God told you in Quran. If you want to wash more more you might as well take a shower or do whatever you want but outside the ablution. If you are taking a shower or a bath you can do the ablution after the shower or the bath while you are still in the shower, but you have to go through the motions of ablution as I will show you now. So let me demonstrate to you how to go through the motions of ablution as I will show you now.
We are now demonstrating the ablution. You should make an intention, that is, you say, “I intend to observe the wudu or the ablution”. And you say, “Bismillahir Rahmanir Rahim”, and you commemorate God in any way you want. You say, Alhamdulillah, Subhanallah, Allahu Akbar, anything you want to commemorate God. But if you want to say it in Arabic, the intention should be “Nawaitu Al-Wudu. Bismillah ar-Rahman ar-Rahim”. So here we go, “Bismillah ar-Rahman ar-Rahim, Nawaitu al-wudu”. And then the first step, you wash your face. There is no set number of washing your face. The second step, the arms to the elbows. Right arm and then the left arm. And this takes care of the second step. The third step is you wipe your hair. So what I will do is I’ll wet my hand and then I will wipe my hair, my head. The final step is wash your feet to the ankles. That’s it. There you have it. The four steps of Wudu’. Very simple. Don’t add any more steps and don’t reduce the steps. Now that you finished the four steps of wudu, you are ready for the Salat prayer. So now let’s go back to the masjid and show you how to observe the Salat prayers, all five of them. Here is a visual demonstration of the steps:
The Contact Prayer
The innovations, superstitions, prejudices, customs, and traditions did not hit the Adhan and the Wudu only, brothers and sisters, it also hit the Salat itself, The Contact Prayers. There is so much garbage that we had to remove from The Contact Prayers to make it pure and make it exactly The Contact Prayers that the Prophet Muhammad preached and practiced. So what I am going to present to you is The Pure Contact Prayers without any innovations or additions that happened in the last 1400 years. We are trying to take The Salat, The Contact Prayers, all the way to the Prophet Muhammad, the way he preached it, and the way he practiced it.
The Contact Prayer is for God Alone: Do not mention any other name!
And the most important point, please pay attention, the most important point is never to mention any name other than the name of Allah, the name of God, in your Contact Prayers. This is dictated upon us in the Quran. But you probably know that the average Muslim today adds the names of Muhammad and his family, Abraham and his family, and so on, in The Contact Prayers, and this nullifies The Contact Prayers, it makes it absolutely useless, if not harmful. So you must be very careful, and this is our responsibility to tell you that, you must be very careful never to mention any name other than the name of Allah, the name of God, in The Contact Prayers. We see this in the Quran in Surah 72, ayah or verse number 18, where it says, the places of worship belong to God, do not mention any other name besides the name of God. This is a Qur’anic commandment. And in surah 20 verse 15, we see the commandment, Aqimu Al-Salata Li Dhikri, observe The Contact Prayers to Commemorate Me; singularly. God is telling us that we must commemorate him alone in the Salat, in The Contact Prayers. So I will give you the details of The Contact Prayers and we will go to the mosque now and give you a demonstration. But before I do this I want to clarify that the Tashahhud (Testification of Faith), or the recitation while sitting down, should be only:
- Ash-hadu An La Ilaha Illa Allah, Wahdahu La Sharika Lah. (I testify that there is no god except God, He is One, and Has no partners)
- Or just Ash-hadu An La Ilaha Illa Allah. (I testify that there is no god except God)
- Or just La Ilaha Illa Allah. (There is no god except God)
This is enough. There is no god except The One God. And forget about all these names, Muhammad and his family, Abraham and his family, Muhammad and Abraham will be the first people to denounce this use of their name in The Contact Prayers. And you know something, all the Imams of Sunni and Shia, all of them, unanimously agreed that this mentioning of Muhammad and his family, Abraham and his family, while sitting down in The Contact Prayers, is not an obligatory part of the prayers. You heard me right. Unanimously, they agreed that this is just a desirable part, but it is not. It actually kills your Contact Prayer, makes it useless, and actually does harm to you. Because God will be offended to have other names mentioned besides him in the daily worship, you’re worshipping God alone. So just be careful. And this by the way led to the conclusion that you must recite only al-Fatiha, the opening Surah of the Quran while standing up in The Contact Prayers. Do not recite any Quran after al-Fatiha. And on the surface this looks like abandoning the Quran, it is not, it is the exact opposite. Because in The Contact Prayers, a lot of people end up memorizing the short Surahs, Qul Huwa Allahu Ahad, and Qul A’udu, and that’s it, and they think they know Quran. But I must tell you to read Quran every day. You must read the Quran every day. This is a commandment from our Creator, to read His message, the Quran, every day. The whole Quran, not just the short Surahs. But in The Contact Prayers, please, you need only recite al-Fatiha. And this is a unifying force of all the Muslims in the world. I was praying in Mecca one time, and the imam read al-Fatiha, and then he read the whole Surah number 32, Surat Al-Sajdah, after al-Fatiha. And I was thinking, you know, there are a few thousands of people in there around the Kaaba, praying behind this imam, and the vast majority of them didn’t know any Arabic. What is their fault? They just stand through all this recitation in Arabic that they do not understand. What is required is only recite al-Fatiha. And this will unify all the Muslims of the world. They will do the same thing in all the prayers. In Japan they know al-Fatiha, they read it in the contact prayer. In Sweden, in America, in Canada, in Australia, in Mecca, in Pakistan, all the Muslims of the world will do the same thing. But this business of reciting long portions of the Quran is wrong. It actually ruins The Contact Prayers. God wants things to be easy for us, but Satan wants to make things difficult for us, so he adds old things. Besides, when you recite the Qur’an, you mention Moses and Jesus and Muhammad and Pharaoh and the devil and all these things, you mention other names besides the name of God in The Prayer, and this is forbidden by commandment from God. We are not to mention any name. When you recite the Quran in the mosque and you mention other names, it’s because God says so in the Quran. It says, Wadhkur Fil Kitabi Maryam (Mention in The Book Mary), for example. this is God’s command, we say you can mention the name of Mary in the Quran in order to learn from the lessons of previous prophets, messengers, and so on. And it is a commandment from God to mention, so when we read the Quran, we mention these names only because God commanded us to do so, but in The Contact Prayers, in The Salat, we are commanded never to mention any other name but the name of Allah, the name of God.
Find a nice clean place
After you have done your Wudu’, and you are ready for the prayer, you go to a nice clean place. You don’t necessarily need a prayer rug. This is one of those innovations. You can pray in any clean place, even bare ground, as long as it is dry and clean.
Find the direction of Mecca
So you go to a nice clean place and you find the direction of Mecca, the direction of The Sacred Mosque, because this is a commandment in Quran that you must face. This is an organizational point. There is no other significance to it except an organization. You can imagine people going in a mosque and facing in different directions, it will be a mess. So this organizational point dictates on us that we must face the direction of Mecca, wherever we might be. So, in the United States, the direction generally is slightly south of east, slightly south of east, southeast.
Intend your prayer
So find the direction of Mecca, you face that direction, and then you make your intention. This is the first step. You must say, I intend to do the morning prayer, in any language you like. If you want it in Arabic, you can say, “Nawaitu Salat Al-Subh”. This will be the niyyah, or the intention, for The Morning Prayer. Or if it is for the noon prayer, you say in your heart or in an audible voice, I intend to do the noon prayer; in Arabic “Nawaitu Salat Al-Zuhr”. If it is the afternoon prayer, it is “Nawaitu Salat Al-’Asr”. And for the sunset prayer, the niyyah or intention is “Nawaitu Salat Al-Maghrib”. For the night prayer, the intention or the niyyah is “Nawaitu Salat Al-’Eshaa’”. So, but you can do it in any language you wish, secretly or loudly.
Extol your Lord in Jubilation
Now after you do the niyyah, now you’re facing the direction of Mecca, you make your intention or niyyah, then you open the salat by raising your hands to the side of your face and saying Allahu Akbar like this. Allahu Akbar.
There is your opening of The Salat. Once you say Allahu Akbar in this manner, you have started your Contact or Salat, your
Contact with your Creator. Now after you make the opening Takbeer, Allahu Akbar.
Hand Positioning
You can either put your hands on the side, or you can choose to hold them like this, with your left hand on your stomach, and your right hand on top of your left hand.
It doesn’t make any difference. Some people make a big deal out of it, but there is no difference. Either way is correct. So this is the opening of The Salat, The Contact Prayer. Allahu Akbar. Now you are ready to recite Al-Fatiha, the opening Surah of Quran.
Transcribing the Arabic words
Ablution Intention
The easiest way for you is to have me write the words in English transliteration, English letters. So before you do the Wudu’, the ablution, you can say your intention. I intend to make the ablution or Wudu’ either in English or in Arabic. So I intend to do the ablution in English, the Arabic would be Nawaitu Al-Wudu’ and you write it like this Nawaitu Nawaitu Which means I intend. Nawaitu Al-Wudu’. Al- means the. Ablution. Wudu’. Al-Wudu’. Nawaitu Al-Wudu’.
Adhan
Below is the Adhan written down for you. So in the Adhan we say Allahu Akbar 4x. Allahu Akbar, Meaning God is the Greatest. Allahu (God) Akbar, Allahu Akbar 4x. Then, La Ilaha Illa Allah. La means no. Ilaaha, meaning god with a small g. Illa means except. Allah means God. So this is the complete Adhan, the original, without any innovations or additions or traditions:
A lot of people think that Allah is the name of God, but it is not. Allah simply means God. The English word for it is God. The non-Muslims in the Arabic world say Allah, because this is the Arabic word for God, even though they are not Muslims. They will say InshaAllah, say Allah, because simply that is the language. It is not the name of God. This is why I use the English word God for Allah.
Prayer Intentions
I’m going to write the niyyah or intention for every prayer for you, so you can see how it is spelled.
1. Dawn Prayer
Here’s the niyyah or intention for the morning prayer. Nawaitu, which means I intend. Salat. Salat Al-Subh. Al-Subh. I intend to do the morning prayer. Nawaitu Salat Al-Subh.
2. Noon Prayer
Now, to make it The Noon Prayer, you just say the same thing except you change Al-Subh to Zuhr, which means noon. Nawaitu Salat Al-Zuhr. This will make it The Noon Prayer. Al-Zuhr
3. Afternoon Prayer
For the afternoon prayer, you just make it Al-’Asr. Salat Al-’Asr. You write it like this, Al-’Asr. Nawaitu Salat Al-’Asr.
4. Sunset Prayer
The sunset, you make it Al-Maghrib. Nawaitu Salat Al-Maghrib. This is the sunset prayer.
5. Evening Prayer
And the night prayer is Al-Ishaa. Nawaitu salat Al-’Eshaa’. Nawaitu Salat Al-’Eshaa’.
Reciting Al-Fatiha (The Key) in the Prayer
And by now you know how Allahu Akbar is written. The opening of the contact prayer, Allahu Akbar, this is followed by Surat Al-Fatiha which in Arabic is:
“Bismillah Al-Rahman Al-Raheem.
Alhamdulillahi Rabbil ‘Alameen
Al-Rahman Al-Rahim
Maliki Yawm Il-Diin
Iyyaka Na’budu, Wa Iyyaka Nasta’in
Ihdina Al-Sirata Al-Mustaqeem
Sirata Al-lathina An’amta ‘Alayhim, Ghayr El-Maghdubi ‘Alayhim, Wela El-Dalin”
The translation in English is:
“In the name of God, Most Gracious, Most Merciful.
Praise be to God, Lord of the Universe.
Most Gracious, Most Merciful.
Master of the Day of Recompense
You Alone we worship, and you alone we ask for help
Guide us in The Right Path
The Path of those whom you blessed, not of those whom have incur wrath nor the strayers”
After every change in movement Exalt God: from Standing to Bowing
After you recite al-Fatiha, then you make Ruku’ bowing. And as you bow, you say Allahu Akbar. And you know what that looks like. I wrote it for you. Then during ruku’ you say Subhana Rabbiyal Azeem. About three times. It doesn’t matter two, three or four times. Subhana means Glory be to. Subhana, Subhana, Rabbiya, means Glory be to my Lord, Rabbiya, Al-Azim, means the Great, Al-Azeem. Subhana Rabbiya Al- Azim. Glory be to my Lord The Great. Then you stand up and in this position only you say Sami’a Allahu Liman Hamidah. Means God hears anyone who praises him. And it is written like this. Sami’a Allahu Liman hamidah. Anyone hamidah, who praises him. Hamidah. Sami’a Allahu liman hamidah. سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ As you stand up, then you make the first prostration, sujood. And when you do that, you say Allahu Akbar as you go down in prostration, and during prostration you say Subhana Rabbiya Al A’alaa. Subhana rabbiya. Then during sujood and prostration you say Subhana Rabbiya Al A’alaa. About three or four times. Al A’ala. Means Glory be to my Lord The Most High. Al a’la, the most high. And this takes care of all the words of The Contact Prayers. Now you know how to say all the words, and if you play the tape over and over, you can see how exactly they’re written down and how they are pronounced.
After every 2 units (Rakats) and at the end of the prayer we sit back from the second prostration and testify that there is no god but God
In the sitting position you say, Ash-hadu An La Ilaha Illa Allah Wahdahu La Sharika Lah. Which means I bear witness that there is no god except Allah, The One God. He is One. La Sharika Lah. He has no partners. And this is how I write it. Ash-hadu. Ash-hadu means I bear witness. Ash hadu. An La. Ilaha means god with a small g. Ilaaha. I bear witness that there is no god, Illa except, Illa Allah. The One God. Wahdahu. He is One. Wahdahu; He is One. Wahdahu, La Sharika Lah, He has no partner. La means no sharik means partner. La Sharika Lah. And this takes care of the Tashahhud. In the sitting position. Ash-hadu An La Ilaha Illa Allah Wahdahu La Sharika Lah.
Returning The Peace to The Angel on the right and left
And then of course to end The Prayer you look at the right side and say Al-Salaamu ‘Alaykum and then on the left side saying Al-Salaamu ‘Alaykum and this ends The Contact Prayer. So, let me write Al-Salaamu ‘Alaykum for you. Al-Salaamu ‘Alaykum. There you have it, the complete words of The Contact Prayers.
Additional Details and Advice for The Contact Prayer
Now let me explain a few fine details about the Salat, The Contact Prayers. One of the most important points is that there is a myth among the average Muslims that a woman who has her period or the menstruation cannot Pray. Now this has to be from Satan, because Satan is the one who does not want you, the Muslim woman, to pray. God did not say in The Quran at all, do not pray during menstruation. There is nothing in the Quran that says that. Even the Hadith, we learn from hadith that the Prophet’s wives used to pray during their menstruation. One hadith even says they put a bucket under one of his wives as she prayed. Ridiculous as this may be, but it demonstrates that the Muslim woman should pray during her menstruation. If a Muslim woman does not pray during menstruation, this means one week in the month without prayer. And this is like four years every ten years. Four years without any prayer. Imagine that. So this will be a satanic innovation to stop the women from praying during menstruation. So, please, menstruation or not, the contact prayer, the salat prayer, is the only worship that must go on, there is absolutely no excuse for not doing The Contact Prayer.
Conditions for Shortening or Lessening The Contact Prayer
Even God provides that you can pray walking or riding in a car or riding in a plane or in a bus or even if a person is very sick, very ill, cannot move, that person can pray with his or her eyelids, just or even mentally. If you are working in a crowded place and you cannot find a place to pray, you can pray at your desk sitting down just mentally going through the motions and the words. So there is absolutely no excuse for missing any Contact Prayer.
So whether the person is ill, unable to move, or riding, trapped in a car or a bus or a plane or in a working place where there is no place available for prayer or during menstruation or the after birth bleeding, any of these conditions cannot, nothing stops you from performing, observing The Contact Prayers.
Another point that I wish to mention is The Group Prayer or The Jama’a. In The Jama’a, one person leads The Prayer, and the rest of the group stand behind him, behind the Imam, and do exactly what he does. You do not have to recite Al-Fatiha or The Quran after the Imam. Remember, all that is required in The Contact Prayer is Al-Fatiha, the first Surah of The Quran. So you just mentally follow the Imam as he recites Al-Fatiha during The Contact Prayers. And then of course in Ruku’, The Bowing position, you say Subhana Rabbiya Al-’Azim (Glory be to my Lord The Great) as usual, and in the Sujood or Prostration you say Subhana Rabbiya Al-A’laa, as usual. So you only listen to the imam when he recites Al-Fatiha in the Standing Positions. If a person comes late and finds The Jama’a, the group, already did one or two or three Rak’ahs, Units, if you come late, you just join the group in whatever position they are in, and then after they finish, when they say Al-Salaamu ‘Alaykum, the first one, you stand up and you complete the part that you missed. So this is how you make up for missing Units or missing Rak’ahs when you join a group.
What happens if you miss a prayer
What happens if you miss one of The Prayers, one of The Contact Prayers? You’re supposed to do all Five Contact Prayers during each one of the five periods. The Morning Contact before sunrise, The Noon between around 12 and 4, The Afternoon between 4 and sunset, The Sunset Contact immediately after sunset, and The Night prayer after all the twilight disappears from the horizon, about two hours after sunset. Now what happens if you miss one of these Prayers? There is a myth that you can make it up or combine Prayers, and it is just an innovation, you cannot make up missed Prayer. If you miss The Noon Prayer on any day, you just cannot bring yesterday back, you missed it and it is too bad. So you just ask God for forgiveness, repent, and promise God that you will never, to the best of your ability, miss any more prayers, and you just go on doing The Prayers. See, the idea of The Contact Prayer is to contact our Creator within a certain period of every day. And when you miss that, it is gone, you cannot bring it back, and you cannot make it up. But you can ask forgiveness and repent.
Demonstration of The Contact Prayers
And now, the best way to describe The Contact Prayers to you is to demonstrate exactly how it is done. So now I will demonstrate for you The Morning Contact Prayer, The Noon Contact Prayer, The Afternoon Contact Prayer, the Evening Contact Prayer, and the Night Contact Prayer.
Do you remember the first thing you have to do in order to observe The Contact Prayers? That’s right, The Intention. You declare your intention, in Arabic, Niyyah. I will proceed with the prayer and you just watch everything I’m doing, and this will be the correct way for observing the contact prayer. So, first I face the direction of Mecca, and I am going to make my intention.
Below is the demonstration of 1 unit of the Contact Prayer.
| Contact Prayer Timing | Number of Units |
| Dawn | 2 |
| Noon | 4 |
| Afternoon | 4 |
| Evening | 3 |
| Night | 4 |
You must say “La elaha ella Allah” at the end of the first 2 units of each prayer, and also at the last unit of each prayer. And then you exit each of the 5 prayers by giving “salam” to your right, and then to your left.
Par : Rashad Khalifa, le Messager de l’Alliance
Traduction française par : Guillaume Guy
Article original : Principles of Muslim Prayer
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Reconstructing the Muslim Prayer Completely from the Quran
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