Jésus entre dans un bar. Les gens sont stupéfaits, alors il essaie d’être poli et va serrer la main de la première personne. La première personne dit : « Loué soit le Seigneur ! mon arthrite a disparu. » Il va serrer la main de la deuxième personne, et la personne crie : « Loué soit le Seigneur. Mon mal de dos a disparu. » Jésus s’approche de la troisième personne, et celle-ci dit : « Recule mec. Ne me touche pas. J’ai une pension d’invalidité. » Ainsi, même Jésus n’est pas autorisé à accomplir des miracles dans certains cas (40:78).

Maintenant, sérieusement, il y a des cas où les messagers de Dieu doivent apporter un miracle, et des cas où ils ne le doivent pas. Et quand ils doivent le faire, ils le feront. Et quand ils ne doivent pas, ils ne le feront pas. Alors, doivent-ils le faire, ou ne doivent-ils pas ? Eh bien, certains l’ont fait, et d’autres ne l’ont pas fait. Mais plus maintenant. Le diable est dans les détails, alors laissez-moi expliquer :

Nulle part dans le Coran, on ne peut trouver que les messagers de Dieu doivent apporter une preuve de leur statut de messagers. Au contraire, voici ce que dit le Coran :

« …Il n’appartient pas à un messager de produire une preuve (ayat, miracle), sauf lorsque Dieu émet (un nouveau) commandement… » (13:38)

Dieu l’explique encore davantage dans le Coran en nous disant que LA SEULE – je répète – LA SEULE mission d’un messager est de transmettre le message clairement (5:92, 18:56). Il n’y a rien dans le Coran qui oblige les messagers à apporter une preuve.

Alors pourquoi certains messagers de Dieu ont-ils tout de même apporté de nouvelles preuves, même si ce n’était pas leur devoir ? Je vais vous dire pourquoi : c’est parce que ces messagers ont apporté de nouveaux commandements, ou de nouveaux accords avec Dieu, ou ce que les religieux appellent de nouvelles alliances, de nouveaux testaments. Voyez-vous, les preuves sont la signature de Dieu, et Il signe des accords – Il ne signe pas les messagers. Cela a du sens : si un roi apporte une nouvelle loi, il signerait la loi, mais il ne signerait pas le messager qui transmet cette loi au peuple. Ainsi, les messagers doivent apporter de nouvelles preuves uniquement s’ils apportent de nouvelles lois, ce qui est exactement ce que dit le verset 13:38 : les messagers sont obligés d’apporter des preuves uniquement lorsque Dieu émet un nouveau commandement.

Cela signifie donc que si un messager conclut une nouvelle alliance avec Dieu – ce qui ferait évidemment de lui un messager de l’alliance – dans ce cas, il devrait apporter une nouvelle preuve. Par exemple, Moïse a apporté neuf nouveaux commandements, et il a également été soutenu par neuf miracles (17:101). Je sais que certains disent que Moïse a apporté dix commandements, mais le premier commandement existait déjà à l’époque de Moïse, depuis le temps d’Adam : « Tu adoreras Dieu seul. » Ainsi, Moïse n’a apporté que neuf nouveaux commandements, et c’est pourquoi il a été soutenu par exactement neuf miracles ou preuves (17:101, 27:12).

De même, Abraham a été soutenu par quatre nouvelles preuves (21:69, 2:260, 11:72, 37:107), parce qu’il a apporté quatre nouveaux commandements – que nous appelons aujourd’hui les pratiques religieuses d’Abraham – à savoir (1) les prières de contact, (2) la charité obligatoire, (3) le jeûne, et (4) le pèlerinage – quatre au total.

D’un autre côté, Noé n’a apporté aucune nouvelle loi, et c’est pourquoi il n’a apporté aucun nouveau miracle à son peuple. Il a simplement répété ce qui existait depuis le temps d’Adam (11:26). De même, le messager de Dieu, Hud, n’a apporté aucun miracle ni nouvelle preuve (11:53), parce qu’il n’a apporté aucune nouvelle loi.

Alors, comment sommes-nous censés croire aux messagers de Dieu s’ils n’apportent pas de preuve ? Devons-nous avoir une foi aveugle en eux ? Non. Ce n’est pas ce que je dis. Ce que je dis, c’est que les messagers de Dieu ne sont pas obligés D’APPORTER de nouvelles preuves. Cependant, tous les messagers de Dieu sont SOUTENUS par des preuves. (57:25). Et le mot « SOUTENUS » est différent, car on peut être soutenu par d’ANCIENNES PREUVES ou de nouvelles preuves, et vous n’avez pas besoin d’en apporter, parce que s’il existe déjà des preuves anciennes, elles sont déjà là, et vous n’avez pas besoin d’apporter de preuve (2:106, 6:115). Par exemple, Aaron n’avait pas besoin de transformer son bâton en serpent, parce que Moïse l’avait déjà fait, et cela fonctionnait simplement ainsi :

Moïse a apporté une preuve (17:101). Cela signifie que les gens doivent lui faire confiance (2:118). Donc Moïse a dit aux gens : « Faites-moi confiance, Aaron est aussi un messager de Dieu. » (20:29-36), et cela constitue également une preuve pour Aaron (10:75). Cela signifie que tout messager aujourd’hui devrait aussi être soutenu par des preuves, et dans ce cas, elles devraient être les versets coraniques, car ils sont des preuves – ils sont la preuve ultime (10:1, 12:1, 13:1, 15:1). La preuve ultime est une preuve suffisante (29:51). Cela signifie que si je dis ce que dit le Coran, alors je suis soutenu par des preuves – je suis soutenu par le Coran – la preuve ultime.

Ainsi, la règle est simple : les messagers n’apportent pas de preuves, sauf lorsque Dieu émet un nouveau commandement (13:38, 40:78). Et, parce que le Coran est complet (6:115), parfait (2:2, 10:37), et entièrement détaillé (10:37, 6:114), aucun nouveau commandement n’est nécessaire (5:3), ce qui signifie « aucune preuve n’est nécessaire » (13:38), ce qui signifie « les messagers n’ont pas besoin d’apporter de preuve », ce qui signifie « ils doivent être soutenus par d’anciennes preuves », ce qui signifie « ils doivent être soutenus par le Coran », ce qui signifie « ils doivent être soutenus par les versets coraniques », et je parle ici d’un soutien par des versets coraniques clairs, pas par des déclarations vagues (3:7).

Permettez-moi d’expliquer cela encore davantage : les preuves sont données aux saints (2:118), et pas nécessairement aux messagers (13:38), parce que les preuves sont liées à la sainteté, et non au statut de messager. Par exemple, nous avons le cas de Marie (19:16). Elle n’était pas messagère de Dieu, parce qu’elle était une femme (16:43, 21:7), pourtant elle a été soutenue par des preuves (23:50, 21:91), avec sa naissance virginale (21:91), et cela parce qu’elle était une sainte (5:75).

De même, nous avons le cas des Sept Dormants de la Caverne (18:9-25) – ils ont été ressuscités après trois cents ans (18:25), et cela est une preuve (18:9), mais ils n’étaient pas des messagers de Dieu (13:38). Ils étaient simplement des saints (18:13-14).

Comme vous pouvez le voir clairement à partir des exemples que je vous ai donnés, ainsi que des versets directs du Coran, il existe des cas de messagers sans preuve, et il existe aussi des cas de non-messagers avec preuve.

Et voici ce que vous devez retenir de cela :

• Une nouvelle information est donnée aux messagers (72:27) ;
• Une nouvelle preuve est donnée aux saints (2:118) ;
• Une nouvelle écriture est donnée aux prophètes (3:81).

Cela signifie que puisqu’il n’y aura pas de nouvelles écritures – le Coran est l’écriture finale (5:48) – cela signifie qu’il n’y aura plus de prophètes (33:40). Et puisque le Coran contient la preuve finale – le Miracle Mathématique du Coran – cela signifie qu’il n’y aura pas non plus de nouveaux saints (42:14). Mais, il y aura toujours des messagers (7:35, 33:40), parce qu’il y a encore des informations à révéler (16:101).

Ainsi, être un messager ne signifie pas que vous devez apporter une nouvelle preuve (5:99). Cela signifie simplement que Dieu vous a révélé une information spécifique, une information cachée spécifique (72:27), qu’aucun autre être humain sur terre ne connaît (72:26). Et, cette information est généralement une information concernant le futur, parce que c’est le futur qu’aucun autre être humain sur terre ne connaît (72:26).

Donc, aujourd’hui, les messagers n’ont pas besoin d’apporter de nouvelles preuves, parce que maintenant le Coran est un messager prouvé (11:1-2), et si le Coran prophétise un messager spécifique, et que la personne remplit tous les critères, alors il est le messager de Dieu. Il n’y a pas besoin d’apporter une nouvelle preuve. En réalité, demander plus de preuves à cette personne reflète une incrédulité envers les anciennes preuves, reflète une incrédulité envers la preuve qui a été donnée dans le Coran, parce que le Coran contient toutes les preuves, toutes les informations dont vous avez besoin.

En réalité, ce sont les incrédules qui demandent des preuves aux messagers de Dieu, même s’ils ont déjà des preuves (2:118, 7:203, 10:20, 13:7, 13:27, 18:55, 20:133, 26:154, 29:50). Permettez-moi d’expliquer cela avec deux exemples, celui d’Abraham et de Zacharie : des messagers sont venus à la fois à Abraham et à Zacharie, leur annonçant qu’ils auraient des enfants malgré leur âge avancé (11:09, 19:7-8). Et voici ce qui s’est passé : Zacharie a demandé une preuve (19:10), tandis qu’Abraham ne l’a pas fait. La question est : « Pourquoi Zacharie a-t-il demandé, et Abraham n’a-t-il pas demandé ? » (et tous deux étaient des croyants exemplaires). La différence est qu’Abraham avait déjà une preuve (2:260), donc il n’avait aucune raison d’en demander davantage, tandis que Zacharie n’en avait pas, donc il était excusé de demander une fois. Ainsi, en résumé, si vous n’avez aucun miracle actuellement qui vous a été montré, alors vous pouvez en demander un, mais s’il existe déjà un miracle, vérifiable, perpétuel, toujours existant, alors vous n’avez plus de raison de demander une preuve, et c’est le cas aujourd’hui (après le Miracle Mathématique du Coran). Il n’y a plus de raison de demander des preuves aux messagers de Dieu.

Ce sont seulement les incrédules qui demandent des preuves aux messagers de Dieu, désormais (2:118, 7:203, 10:20, 13:7, 13:27, 18:55, 20:133, 26:154, 29:50).

LES INCRÉDULES DEMANDENT DES PREUVES AUX MESSAGERS DE DIEU

« Ceux qui ont mécru disent : “Pourquoi aucune preuve ne lui descend-elle de son Seigneur ?” Tu n’es qu’un avertisseur – chaque communauté reçoit un guide. » (13:7)

« Ils (les incrédules) ont dit : “Pourquoi ne nous montre-t-il pas une preuve venant de son Seigneur ?” N’ont-ils pas reçu une preuve suffisante avec les messages précédents ? » (20:133)

« Ils (les incrédules) disent : “Comment se fait-il qu’aucun miracle ne lui soit descendu de son Seigneur ?” Dis : “L’avenir appartient à Dieu ; alors attendez, et moi j’attends avec vous.” » (10:20)

« Ceux qui ont mécru diraient : « Pourquoi aucune preuve ne lui descend-elle de son Seigneur ?… » (13:27)

« Ils (les incrédules) disent : “Si seulement des miracles pouvaient lui être descendus de son Seigneur !” Dis : “Tous les miracles viennent uniquement de Dieu ; je ne suis qu’un avertisseur clair.” » (29:50)

RÉSUMÉ

• Tous les messagers n’APPORTENT pas de nouvelles preuves.
• TOUS les messagers sont SOUTENUS par des preuves.
• Les incrédules exigent des preuves des messagers.
• Le Miracle Mathématique du Coran est une preuve suffisante.

Par : Alban Fejza, le Messager Clarifiant

Traduit en français par : Guillaume Guy

Article original : Should Messengers Bring Proof

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